Efemérides | Calendario anticomunista: efemérides de marzo

Efemérides de marzo

El mes de marzo reúne algunas de las efemérides más reveladoras para comprender la historia del comunismo en el siglo XX: rebeliones internas contra el poder bolchevique, discursos que definieron la Guerra Fría, levantamientos contra regímenes comunistas y acontecimientos que marcaron el debilitamiento del bloque soviético.

Entre los sucesos de este mes aparecen la rebelión de Kronstadt de 1921, una de las primeras insurrecciones contra el poder bolchevique; la denuncia del “Telón de Acero” por Winston Churchill en 1946; el levantamiento tibetano de 1959 contra la ocupación comunista china; la proclamación de la independencia de Lituania en 1990, que abrió una grieta decisiva en la Unión Soviética; y episodios de represión cultural como el Caso Padilla en Cuba.

Las efemérides de marzo permiten observar la evolución del comunismo desde sus primeras décadas hasta su crisis final: desde la consolidación del poder revolucionario en Rusia, pasando por la expansión del modelo soviético en Europa del Este y Asia, hasta los movimientos de resistencia intelectual, política y nacional que contribuyeron a su desgaste.

Este calendario reúne algunos de esos momentos clave —discursos, rebeliones, represiones, obras culturales y procesos políticos— para ofrecer una memoria documentada sobre el impacto histórico del comunismo y las respuestas que generó en distintas partes del mundo.

► DEL 1 AL 10 DE MARZO

1 Marzo 1921 — Rusia. Comienza la rebelión de Kronstadt

Sublevación de los marinos de Kronstadt contra el gobierno bolchevique y su represión militar.

El 1 de marzo de 1921, en la base naval de Kronstadt, situada en la isla de Kotlin frente a Petrogrado (actual San Petersburgo), los marinos de la flota del Báltico proclamaron una resolución de quince puntos exigiendo reformas políticas al gobierno bolchevique. Kronstadt había sido uno de los bastiones revolucionarios de 1917 y sus marinos fueron celebrados por León Trotski como “el orgullo y la gloria de la revolución”. Sin embargo, cuatro años después denunciaban que el poder soviético había sido monopolizado por el Partido Comunista.

La llamada Resolución del acorazado Petropavlovsk pedía “elecciones libres a los soviets con voto secreto”, libertad de expresión para obreros, campesinos, anarquistas y socialistas de izquierda, liberación de presos políticos y el fin de los privilegios del partido. La resolución de los sublevados exigía diferentes variantes de libertad, como en los tres primeros reclamos;

1. En vista de que los soviets actuales no expresan la voluntad de los obreros y campesinos, se ordena celebrar inmediatamente nuevas elecciones por voto secreto, con libertad para llevar a cabo la agitación previa para todos los obreros y campesinos;

2. Otorgar libertad de expresión y de prensa a los trabajadores y campesinos, a los partidos anarquistas y socialistas de izquierda;

3. Garantizar la libertad de reunión de los sindicatos y las organizaciones campesinas;

La insurrección alarmó a Lenin y al liderazgo bolchevique porque se produjo en el mismo corazón simbólico de la revolución. El gobierno declaró el estado de guerra y ordenó el asalto a la fortaleza. Entre el 7 y el 17 de marzo de 1921, el Ejército Rojo lanzó varias ofensivas sobre el hielo del golfo de Finlandia. Tras duros combates, la rebelión fue aplastada.

Las cifras varían según las fuentes, pero se estima que alrededor de 1.000 marinos murieron en combate, varios miles fueron ejecutados posteriormente y más de 6.000 fueron enviados a campos de trabajo o prisión. Cerca de 8.000 lograron huir cruzando el hielo hacia Finlandia. Kronstadt quedó como uno de los primeros episodios en que el régimen bolchevique reprimió violentamente a antiguos revolucionarios que reclamaban pluralismo político.

Fuentes: Paul Avrich, Kronstadt 1921. Orlando Figes, A People’s Tragedy. Archivos históricos soviéticos y texto de la Resolución del Petropavlovsk.

5 Marzo 1940 — Unión Soviética. Stalin ordena la masacre de Katyn

Decisión del Politburó soviético que condujo al asesinato de miles de oficiales polacos.

El 5 de marzo de 1940 el Politburó del Partido Comunista de la Unión Soviética aprobó una propuesta presentada por Lavrenti Beria, jefe del NKVD (policía política soviética), para ejecutar a miles de prisioneros polacos capturados tras la invasión soviética de Polonia en 1939. El documento, firmado por Stalin y otros dirigentes, autorizaba la “aplicación de la pena máxima” a más de 20.000 detenidos.

Las víctimas incluían oficiales del ejército polaco, policías, funcionarios, intelectuales, profesores y miembros de la élite administrativa. Los prisioneros estaban retenidos en campos del NKVD como Kozelsk, Starobelsk y Ostashkov. Entre abril y mayo de 1940 fueron ejecutados y enterrados en fosas comunes en varios lugares, siendo el más conocido el bosque de Katyn, cerca de Smolensk.

Cuando las tropas alemanas descubrieron las fosas en 1943, la Unión Soviética negó su responsabilidad y atribuyó el crimen a los nazis. La versión oficial soviética se mantuvo durante décadas. Solo en 1990, durante la apertura política de la era de Mijaíl Gorbachov, el gobierno soviético reconoció formalmente que las ejecuciones habían sido realizadas por el NKVD.

Las investigaciones posteriores confirmaron que más de 21.000 prisioneros polacos fueron asesinados en la masacre de Katyn, siendo uno de los episodios más documentados de eliminación sistemática de élites nacionales en el periodo estalinista y en un caso emblemático de ocultamiento estatal durante la Guerra Fría.

Fuentes: Archivos del Politburó soviético desclasificados (1992). Anna Cienciala, Katyn: A Crime Without Punishment. Timothy Snyder, Bloodlands.

5 Marzo 1946 — Estados Unidos, Fulton. Churchill y el discurso del “Telón de Acero”

Winston Churchill describe la división de Europa bajo la expansión soviética.

El 5 de marzo de 1946, Winston Churchill pronunció en el Westminster College de Fulton, Missouri, un discurso titulado The Sinews of Peace. En él describió la nueva situación política de Europa tras la Segunda Guerra Mundial y denunció la expansión de la influencia soviética en Europa del Este.

La frase más recordada del discurso de Chrchill definió simbólicamente el inicio de la Guerra Fría:

“Desde Stettin en el Báltico hasta Trieste en el Adriático ha descendido sobre el continente un telón de acero.”

Churchill enumeró las capitales que habían quedado bajo influencia soviética: Varsovia, Berlín Oriental, Praga, Viena, Budapest, Belgrado, Bucarest y Sofía. En esos países, explicó, los partidos comunistas estaban consolidando regímenes de partido único apoyados por la presencia militar del Ejército Rojo.

"Los partidos comunistas, que eran muy pequeños en todos estos estados del este de Europa, han alcanzado una preeminencia y un poder muy superiores a su número y buscan por doquier obtener el control totalitario. Los gobiernos policiales se imponen en casi todos los casos".

El discurso provocó un fuerte debate internacional. Para algunos líderes occidentales fue una advertencia temprana sobre la expansión del sistema soviético; para Moscú fue interpretado como una declaración hostil. Con el tiempo, la expresión “Telón de Acero” se convirtió en una de las metáforas políticas más influyentes del siglo XX para describir la división de Europa entre democracias liberales y regímenes comunistas.

Fuentes: Winston Churchill, The Sinews of Peace Speech (1946). Encyclopaedia Britannica. John Lewis Gaddis, The Cold War.

5 Marzo 1953 — Unión Soviética, Moscú. Muere Iósif Stalin

Fallece el dirigente soviético que consolidó el sistema totalitario del estalinismo.

El 5 de marzo de 1953, a las 21:50 horas en su dacha de Kuntsevo, cerca de Moscú, murió Iósif Stalin tras sufrir un derrame cerebral cuatro días antes. Stalin había gobernado la Unión Soviética desde finales de la década de 1920 y concentró en su persona el poder absoluto del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS). Durante casi treinta años dirigió un sistema político basado en el partido único, la policía política, la censura y el culto personalista al líder.

El periodo estalinista estuvo marcado por campañas masivas de represión. Durante la Gran Purga (1936-1938) cientos de miles de personas fueron ejecutadas o enviadas a campos de trabajo forzado. El sistema Gulag llegó a albergar millones de prisioneros en una red de colonias penitenciarias distribuidas por Siberia y otras regiones remotas. El historiador Robert Conquest estimó que “el terror se convirtió en un instrumento permanente del poder soviético”.

A la muerte de Stalin, el régimen organizó funerales de Estado multitudinarios en Moscú. Millones de personas desfilaron ante el féretro instalado en la Casa de los Sindicatos. En medio de la multitud se produjeron avalanchas que causaron numerosas víctimas, un episodio poco documentado durante décadas en la historiografía oficial soviética.

Tres años después, en el XX Congreso del Partido Comunista (1956), Nikita Jrushchov pronunció su famoso “discurso secreto”, donde denunció parte de los crímenes de Stalin y el culto a la personalidad que se había construido en torno a su figura. Afirmaba Jrushchov:

“Stalin actuó no mediante la persuasión, la explicación y la cooperación paciente, sino imponiendo sus conceptos y exigiendo sumisión absoluta.”

 Esta denuncia parcial marcó el inicio de la llamada desestalinización, aunque muchas de las estructuras políticas y represivas del sistema permanecieron intactas durante décadas.

Fuentes: Robert Conquest, The Great Terror. Anne Applebaum, Gulag: A History. Encyclopaedia Britannica, “Joseph Stalin”

8 Marzo 1983 — Estados Unidos, Orlando. Reagan y el discurso “el imperio del mal”

Ronald Reagan define públicamente la Unión Soviética como un sistema totalitario.

El 8 de marzo de 1983, el presidente estadounidense Ronald Reagan pronunció un discurso ante la National Association of Evangelicals en Orlando, Florida, donde calificó a la Unión Soviética como un “evil empire” (“imperio del mal”). La frase se convirtió en una de las caracterizaciones más conocidas del enfrentamiento ideológico durante la Guerra Fría.

En su intervención, Reagan insistió en que el conflicto entre Estados Unidos y la Unión Soviética no debía entenderse únicamente como una disputa geopolítica, sino como un choque entre sistemas políticos. En el discurso afirmó:

“Debemos ser conscientes de que mientras predican la supremacía del Estado… ellos representan el foco del mal en el mundo moderno.”

La declaración generó reacciones intensas en el escenario internacional. En Moscú, la prensa soviética denunció el discurso como propaganda hostil, mientras que en Occidente muchos analistas interpretaron la intervención como una redefinición moral del conflicto de la Guerra Fría.

El discurso coincidió con una etapa de creciente presión estratégica sobre la Unión Soviética. Ese mismo mes, Reagan impulsaría proyectos militares y tecnológicos destinados a alterar el equilibrio nuclear, como la Iniciativa de Defensa Estratégica anunciada semanas después. En retrospectiva, el discurso del “imperio del mal” quedó asociado al giro político que precedió al colapso del bloque soviético a finales de la década de 1980.

Fuentes: Ronald Reagan Presidential Library, discurso del 8 de marzo de 1983. Paul Kengor, The Crusader: Ronald Reagan and the Fall of Communism.

10 Marzo 1948 — Checoslovaquia, Praga. Muere Jan Masaryk

La misteriosa muerte del canciller tras el golpe comunista de Praga.

El 10 de marzo de 1948 apareció muerto Jan Masaryk, ministro de Asuntos Exteriores de Checoslovaquia, en el patio del Palacio Černín en Praga. Su cuerpo fue hallado bajo la ventana de su despacho pocas semanas después del golpe comunista de febrero de 1948 que había colocado al Partido Comunista en el control total del gobierno.

Masaryk era hijo de Tomáš Garrigue Masaryk, fundador de la Checoslovaquia democrática en 1918. Durante años representó una línea política favorable al pluralismo parlamentario y a la cooperación con Occidente. Su presencia en el nuevo gobierno comunista había sido interpretada como un intento de dar apariencia de continuidad institucional.

Las autoridades comunistas anunciaron inicialmente que la muerte había sido un suicidio. Sin embargo, el caso generó sospechas desde el primer momento. Investigaciones posteriores, realizadas tras el colapso del régimen comunista en 1989, señalaron la posibilidad de que Masaryk fuera empujado desde la ventana en una operación vinculada a los servicios de seguridad.

La muerte de Masaryk se convirtió en uno de los episodios más simbólicos del final de la democracia checoslovaca. Tras el golpe de febrero de 1948, el nuevo régimen instauró un sistema de partido único alineado con Moscú, que permanecería en el poder hasta la Revolución de Terciopelo de 1989.

Fuentes: Karel Kaplan, The Short March: The Communist Takeover in Czechoslovakia. Encyclopaedia Britannica.

10 Marzo 1959 — Tíbet, Lhasa. Estalla el levantamiento contra el dominio comunista

Inicio de la insurrección tibetana contra el control del Partido Comunista Chino.

El 10 de marzo de 1959 miles de tibetanos se concentraron alrededor del palacio de Norbulingka en Lhasa, capital histórica del Tíbet, para impedir que el Dalái Lama asistiera a una reunión convocada por autoridades militares chinas. Muchos temían que el líder religioso fuera arrestado o trasladado a Pekín bajo control del régimen comunista.

La tensión estalló en una revuelta abierta contra la presencia del Ejército Popular de Liberación, que había ocupado el Tíbet desde 1950. Durante los días siguientes se produjeron combates en la ciudad y en las zonas montañosas cercanas. El gobierno chino respondió con artillería pesada contra posiciones rebeldes en Lhasa.

Las cifras de víctimas siguen siendo objeto de debate. Documentos del gobierno tibetano en el exilio estimaron que decenas de miles de tibetanos murieron en la represión, mientras que informes chinos reducen considerablemente esas cifras. En marzo de 1959, el Dalái Lama logró escapar cruzando el Himalaya hacia la India acompañado por un pequeño grupo de seguidores.

El levantamiento tibetano se convirtió en un punto de referencia internacional sobre la cuestión del Tíbet y el control político ejercido por el Estado chino sobre la región. Desde entonces, cada 10 de marzo es conmemorado por comunidades tibetanas en el exilio como día de memoria de la insurrección.

Fuentes: Melvyn Goldstein, A History of Modern Tibet. Dalai Lama, Freedom in Exile. Encyclopaedia Britannica.

► DEL 11 AL 20 DE MARZO

11 Marzo 1990 — Lituania. Ruptura con el dominio de la Unión Soviética

Primera república soviética que rompe formalmente con la URSS.

El 11 de marzo de 1990, el Parlamento lituano proclamó la restauración de la independencia del país bajo el liderazgo de Vytautas Landsbergis, presidente del Consejo Supremo. La declaración anulaba la anexión de Lituania por la Unión Soviética realizada en 1940 durante la expansión territorial de Stalin.

La votación fue aprobada con 124 votos a favor y ninguno en contra, en una sesión histórica celebrada en Vilna. La nueva ley declaró que “la ejecución de la soberanía del Estado de Lituania, abolida por fuerzas extranjeras en 1940, queda restaurada”.

El gobierno soviético de Mijaíl Gorbachov respondió declarando ilegal la decisión e impuso un bloqueo económico contra el país. En enero de 1991 tropas soviéticas intentaron recuperar el control de instalaciones estratégicas en Vilna, enfrentándose a manifestantes civiles.

La declaración lituana se convirtió en el primer paso del proceso que conduciría a la disolución de la Unión Soviética en diciembre de 1991. Tras Lituania, otras repúblicas soviéticas iniciaron procesos similares que terminarían desmontando el sistema político creado tras la revolución bolchevique de 1917.

Fuentes: Timothy Garton Ash, The Magic Lantern. Encyclopaedia Britannica, “Lithuania Independence”.

12 Marzo 1947 — Estados Unidos. Truman y la doctrina de contención del comunismo

Inicio de la política de contención frente a la expansión comunista.

El 12 de marzo de 1947 el presidente estadounidense Harry S. Truman pronunció un discurso ante el Congreso en el que anunció ayuda económica y militar a Grecia y Turquía para frenar movimientos insurgentes apoyados por el bloque soviético.

En su intervención formuló el principio que se conocería como Doctrina Truman:

"En el momento actual de la historia mundial, casi todas las naciones deben elegir entre diferentes formas de vida. Con demasiada frecuencia, esta elección no es libre.
Un modo de vida se basa en la voluntad de la mayoría y se distingue por instituciones libres, gobierno representativo, elecciones libres, garantías de libertad individual, libertad de expresión y de religión, y libertad frente a la opresión política.
La segunda forma de vida se basa en la voluntad de una minoría impuesta por la fuerza a la mayoría. Se sustenta en el terror y la opresión, una prensa y una radio controladas, elecciones amañadas y la supresión de las libertades individuales.
Creo que la política de Estados Unidos debe ser apoyar a los pueblos libres que resisten los intentos de subyugación por parte de minorías armadas o por presiones externas.
Creo que debemos ayudar a los pueblos libres a forjar su propio destino a su manera."

La doctrina se convirtió en la base estratégica de la política de contención del comunismo durante la Guerra Fría. A partir de ese momento, Washington impulsó una serie de alianzas militares, programas de ayuda económica y estrategias diplomáticas para limitar la expansión soviética.

Entre las iniciativas derivadas de esta política se encuentran el Plan Marshall (1948), la creación de la OTAN (1949) y una red de acuerdos militares en Asia y Europa. La Doctrina Truman marcó así el inicio de una confrontación global que definiría el equilibrio político del siglo XX.

Fuentes: Truman Presidential Library, discurso del 12 de marzo de 1947. John Lewis Gaddis, Strategies of Containment.

13 Marzo 1954 — Unión Soviética, Moscú. Se crea el KGB

Nacimiento del principal aparato de inteligencia y represión del Estado soviético.

El 13 de marzo de 1954 el gobierno soviético estableció oficialmente el KGB (Komitet Gosudarstvennoy Bezopasnosti), Comité para la Seguridad del Estado, heredero de una larga tradición de policías políticas del régimen comunista que incluía la Cheka, la GPU y el NKVD.

El KGB se convirtió en uno de los servicios de inteligencia más poderosos del mundo. Su estructura incluía direcciones encargadas de espionaje exterior, vigilancia interna, contrainteligencia militar, control de fronteras y supervisión ideológica de la sociedad soviética.

Entre sus funciones se encontraba la persecución de disidentes, la infiltración de movimientos opositores y el control de la información. Durante la década de 1970, organizaciones de derechos humanos denunciaron la utilización de hospitales psiquiátricos para internar opositores políticos.

Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991, el KGB fue desmantelado y dividido en varios organismos sucesores, entre ellos el FSB (Servicio Federal de Seguridad) y el SVR (Servicio de Inteligencia Exterior) de la Federación Rusa.

Fuentes: Christopher Andrew, The Sword and the Shield: The Mitrokhin Archive. Encyclopaedia Britannica.

13 Marzo 1977 — Checoslovaquia, Praga. Muere Jan Patočka tras interrogatorios policiales

El filósofo disidente fallece tras interrogatorios de la policía secreta.

El 13 de marzo de 1977 murió en Praga el filósofo checo Jan Patočka, uno de los portavoces del movimiento disidente Carta 77, que denunciaba las violaciones de derechos humanos cometidas por el régimen comunista checoslovaco.

Carta 77 había surgido en enero de ese mismo año tras la firma de un manifiesto por intelectuales, artistas y académicos que exigían el cumplimiento de los compromisos asumidos por el gobierno en los Acuerdos de Helsinki de 1975.

La idea de la “solidaridad de los sacudidos”, su propia ética de resistencia civil, ayuda a explicar el lugar moral de Patočka dentro de Carta 77. En su obra Ensayos heréticos en la filosofía de la historia, había reflexionado sobre la misma sensibilidad humana como la mayor defensa frente al poder impersonal, cuando las personas perseguidas descubren el sentido profundo de sus vidas ante la cercanía de la muerte:

“La solidaridad de los sacudidos se construye en la persecución y la incertidumbre: esa es su línea del frente, silenciosa, sin fanfarria ni sensacionalismo incluso allí donde este aspecto de la Fuerza dominante busca apoderarse de ella.” 

El suyo es un pensamiento que describe la responsabilidad moral de quienes enfrentan sistemas políticos basados en la mentira y la coerción. 

Su nombre encabezaba el listado de firmantes de Carta 77. Patočka fue sometido a extensos interrogatorios por la policía secreta (StB). Poco después de uno de esos interrogatorios, sufrió un colapso y murió a los 69 años. Su muerte tuvo una fuerte repercusión internacional entre círculos intelectuales europeos.

Fuentes: Václav Havel, Living in Truth. Encyclopaedia Britannica, “Jan Patočka”.

19 Marzo 1922 — Rusia. Lenin ordena fusilar al clero “reaccionario”

Además de confiscar bienes eclesiásticos, Lenin lanza ofensiva represiva contra la Iglesia ortodoxa, con juicios sumarios y fusilamientos.

El 19 de marzo de 1922 Lenin envió, por medio de Viacheslav Mólotov, una carta secreta al Politburó sobre la resistencia a la incautación de objetos de valor de las iglesias. El documento proponía usar el caso de Shuia como escarmiento político. 

“El proceso debe terminar no de otro modo que con el fusilamiento del mayor número posible de representantes del clero reaccionario y de la burguesía reaccionaria”. 

Y añadía: “Cuanto mayor sea el número […] que logremos fusilar en esta ocasión, tanto mejor”. 

Así la hambruna de 1921-1922, que causó unos 5,1 millones de muertos en la Rusia soviética, servía no solo como contexto de emergencia, sino como oportunidad para golpear a la institución religiosa. 

La represión religiosa soviética alcanzó una escala devastadora. Bajo Stalin, la Iglesia ortodoxa sufrió una “persecución sangrienta” que dejó miles de víctimas, para 1939 solo tres o cuatro obispos ortodoxos y 100 iglesias podían funcionar oficialmente en todo el país.

Las estimaciones sobre el número de clérigos asesinados varían, pero todas apuntan a una mortandad masiva. Un estudio académico citado por JSTOR subraya que las ejecuciones del clero fueron sistemáticas, y otra investigación académica recoge que en 1938 fueron arrestados 28.300 clérigos, con 21.500 muertos en ese año, mientras que en vísperas de la invasión alemana apenas quedaban cuatro obispos en funciones. Más allá de la cifra exacta, la secuencia es clara: confiscación, clausura de monasterios, destrucción de templos, arrestos, deportaciones y fusilamientos como política de Estado. 

La carta del 19 de marzo de 1922 muestra uno de los momentos en que esa política quedó formulada por escrito con toda crudeza. La destrucción material de miles de templos y la eliminación física de religiosos durante las décadas siguientes prolongaron esa lógica hasta convertirla en una de las campañas de persecución religiosa más extensas del siglo XX. 

Fuentes: Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, Revelations from the Russian Archives; Encyclopaedia Britannica, voces sobre la Unión Soviética y la Iglesia ortodoxa rusa; JSTOR, The War on Religion in Russia; estudio académico sobre los nuevos mártires rusos y la represión de 1937-1938.

19 Marzo 1959 — Tíbet / India. El Dalái Lama huye al exilio

El líder espiritual tibetano abandona su país tras la represión del levantamiento contra el régimen comunista chino.

El 19 de marzo de 1959, tras varios días de enfrentamientos en Lhasa entre insurgentes tibetanos y el Ejército Popular de Liberación chino, el XIV Dalái Lama, Tenzin Gyatso, inició su huida hacia la India acompañado por un pequeño grupo de ministros, monjes y guardias.

La fuga se produjo después de que el ejército chino bombardeara posiciones cercanas al palacio de Norbulingka y reprimiera violentamente la insurrección que había comenzado el 10 de marzo. Vestido con uniforme militar para evitar ser identificado, el Dalái Lama cruzó el Himalaya durante dos semanas de viaje por rutas montañosas hasta llegar al territorio indio.

El gobierno de India concedió asilo político al líder tibetano, quien estableció posteriormente su residencia en Dharamsala, en el estado de Himachal Pradesh. Desde allí se formó el Gobierno Tibetano en el Exilio, que continúa defendiendo la autonomía cultural y religiosa del Tíbet.

La huida del Dalái Lama marcó el inicio de una diáspora tibetana que se extendió por India, Nepal y otros países. También transformó el conflicto tibetano en una cuestión internacional vinculada a la libertad religiosa, los derechos culturales y la política del Estado chino en la región.

Fuentes: Dalai Lama, Freedom in Exile. Melvyn Goldstein, A History of Modern Tibet. Encyclopaedia Britannica.

20 Marzo 1971 — Cuba, La Habana. Arrestan al poeta Heberto Padilla

Inicio del caso que reveló la represión cultural del régimen cubano.

El 20 de marzo de 1971 el poeta cubano Heberto Padilla fue arrestado por la Seguridad del Estado en La Habana. Su libro Fuera del juego (1968) había ganado el Premio Julián del Casal de la UNEAC (Unión de Escritores y Artistas de Cuba), pero fue publicado acompañado de una nota oficial que lo calificaba de “contrarrevolucionario”.

En este libro, en un poema dedicado "A Yannis Ritzos, en una cárcel de Grecia", se lee:

¡Al poeta despídanlo!
Ése no tiene aquí nada que hacer.
No entra en el juego.
No se entusiasma.
No pone en claro su mensaje.
No repara siquiera los milagros.
Se pasa el día entero cavilando.
Encuentra siempre algo que objetar.

Padilla permaneció 38 días detenido en Villa Marista, la sede de la Seguridad del Estado, y posteriormente fue obligado a realizar una autocrítica pública en una reunión de la UNEAC el 27 de abril de 1971, donde se acusó a sí mismo y señaló a otros escritores por supuesta "desviación ideológica".

José Antonio Portuondo, comisario político del régimen en la esfera cultural, abrió la reunión con un lenguaje adaptado a la puesta en escena, intentando hacer pasar el acto como una petición del poeta:

"El Gobierno Revolucionario accedió a que Heberto Padilla explicara a los compañeros escritores lo referente a su caso, y se estimó que el sitio mejor para que esto se realizara fuera en el seno de nuestra Unión de Escritores y Artistas de Cuba, que es en definitiva el organismo de los escritores y artistas de Cuba."

Padilla tomó la palabra, mientras las cámaras les grababan abiertamente (material fílmico que muchos años después será rescatado para la memoria), y se culpó de todos los males habidos o por haber, en una actuación tan exagerada que solamente podía equipararse a los juicios del estalinismo o los tribunales de la Inquisición medieval, lanzando por debajo de las palabras un aviso a buenos entendedores. Y concluyó su intervención aludiendo al tópico de "soldados de las ideas", un puesto de obediencia que el comandante Fidel Castro reservaba para los intelectuales:

"Seamos soldados! Esa frase que se dice tan comúnmente, ese lugar común que quisiéramos borrar cada vez que escribimos, ¿no? Que seamos soldados de la Revolución, porque los hay. Porque yo los he visto. Esos soldados esforzados, extraordinarios en su tarea, todos los días. ¡Que seamos soldados de nuestra Revolución, y que ocupemos el sitio que la Revolución nos pida!"

El “Caso Padilla” funcionó como una advertencia pública a todo el campo cultural cubano: el prestigio literario, la pertenencia revolucionaria o el reconocimiento internacional no protegían a nadie si la obra era leída como desviación ideológica. Desde entonces, la autocensura se volvió una forma de supervivencia para numerosos escritores y artistas dentro de la isla. Internacionalmente marcó un punto de ruptura de numerosos intelectuales de izquierda que hasta entonces habían apoyado el proceso revolucionario cubano. Intelectuales como Mario Vargas Llosa, Jean-Paul Sartre, Susan Sontag y Octavio Paz firmaron cartas denunciando el tratamiento de la policía política al escritor. 

Gracias a una campaña internacional, el poeta pudo salir al exilio en 1980. Falleció en Estados Unidos a los 68 años.

Fuentes: Heberto Padilla, La mala memoria. Rafael Rojas, Tumbas sin sosiego.

► DEL 21 AL 31 DE MARZO

21 Marzo 1919 — Hungría, Budapest. Se proclama la República Soviética Húngara

Primer intento de establecer un régimen comunista en Europa fuera de Rusia.

El 21 de marzo de 1919 el dirigente comunista Béla Kun proclamó en Budapest la República Soviética Húngara, un gobierno revolucionario inspirado directamente en el modelo bolchevique surgido tras la Revolución Rusa de 1917.

El nuevo régimen instauró consejos obreros y campesinos (soviets), nacionalizó bancos, industrias y grandes propiedades rurales, e intentó reorganizar la economía bajo principios socialistas. El poder quedó concentrado en un Consejo Revolucionario dirigido por Kun.

Durante sus 133 días de existencia, el gobierno implementó tribunales revolucionarios y unidades paramilitares conocidas como “Guardias Rojas”. El período fue recordado por episodios de represión política contra opositores, aristócratas y clérigos.

La República Soviética Húngara colapsó en agosto de 1919 tras la intervención militar de Rumanía y la presión de fuerzas contrarrevolucionarias internas. Aunque efímero, el régimen se convirtió en un antecedente histórico de los futuros gobiernos comunistas que dominarían Europa del Este tras la Segunda Guerra Mundial.

Fuentes: Béla Bodó, The White Terror. Encyclopaedia Britannica.

27 Marzo 1989 — Unión Soviética. Primeras elecciones parcialmente libres desde 1917

Elecciones al Congreso de los Diputados del Pueblo en el contexto de la perestroika.

El 27 de marzo de 1989 se celebraron elecciones para el nuevo Congreso de los Diputados del Pueblo de la Unión Soviética, una institución creada durante las reformas políticas impulsadas por Mijaíl Gorbachov.

Por primera vez desde la revolución de 1917, los votantes soviéticos pudieron elegir entre varios candidatos en determinadas circunscripciones. Aunque el Partido Comunista conservó una posición dominante, algunos candidatos independientes y críticos lograron escaños.

Entre ellos destacó el físico nuclear y disidente Andréi Sájarov, premio Nobel de la Paz en 1975, quien utilizó su plataforma parlamentaria para denunciar públicamente abusos del sistema soviético y exigir reformas democráticas.

Las elecciones reflejaron el inicio de una apertura política limitada dentro del sistema comunista. Millones de ciudadanos soviéticos vieron por televisión debates donde se hablaba de corrupción, abusos, privilegios del partido y crímenes del pasado. La palabra pública, durante décadas administrada por el Estado, empezó a escapar del control del aparato de propaganda.

Fuentes: Archie Brown, The Rise and Fall of Communism. Encyclopaedia Britannica.

29 Marzo 2004 — Europa. Siete países excomunistas ingresan en la OTAN

Países del antiguo bloque soviético ingresan en la alianza atlántica.

El 29 de marzo de 2004 siete países de Europa Central y Oriental ingresaron oficialmente en la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN): Bulgaria, Rumanía, Eslovaquia, Eslovenia, Estonia, Letonia y Lituania.

Tres de estos países —Estonia, Letonia y Lituania— habían formado parte directamente de la Unión Soviética hasta 1991. Otros, como Bulgaria y Rumanía, integraban el Pacto de Varsovia, la alianza militar creada por Moscú en 1955 para contrarrestar a la OTAN.

La ampliación representó un cambio profundo en el mapa político europeo posterior a la Guerra Fría. Estados que durante décadas estuvieron integrados en la esfera de influencia soviética pasaron a formar parte de una alianza militar occidental.

En la ceremonia por la ampliación de 2004, la propia OTAN presentó el ingreso de estos países como cierre de una etapa de dominación imperial:

"Cuando se fundó la OTAN, los pueblos de estas siete naciones eran prisioneros de un imperio. Sufrieron una cruel tiranía, lucharon por su independencia y conquistaron su libertad con valentía y perseverancia. Hoy, forman parte de esta gran alianza, a nuestro lado, como socios plenos e iguales."

El ingreso de estos países consolidó la integración de Europa del Este en instituciones políticas y de seguridad occidentales, reflejando la transformación geopolítica iniciada tras el colapso de los regímenes comunistas entre 1989 y 1991.

Fuentes: NATO Official Records. Timothy Garton Ash, The Magic Lantern.